聖經考古學的方法
John Monson展望聖經考古學將來的發展時,他提出「背景方法」contextual approach,這個聖經考古學的方法,兼顧三方面:
(1) 聖經經文-審慎研究經文中的資料;
(2) 考古資料-出土和發掘的結果,增加聖經背景的認知;
(3) 地理背景-留意經文所提及的地點,其地理的獨特性和歷史性;
這三方面對聖經研究可以作重要的貢獻,豐富我們對聖經的了解。
參考資料:
John M. Monson. 2004. "The Role of Context and the Promise of Archaeology in Biblical Interpretation from Early Judaism to Post Modernity." In The Future of Biblical Archaeology: Reassessing Methodologies and Assumptions. James K. Hoffmeier and Alan Millard, eds. Grand Rapids, MI: Eerdmans, 309-327.
2 則留言:
當其中一方面有突破發現的時候,會否改寫我們對另外兩方面的現存認知?
三方面的資訊有無主次之分?
Best,
Kingsley
會的, 例如早幾十年學者解讀約書亞記時, 只用「征服模式」conquest model, 就是說, 以色列人在約書亞的帶領之下, 大規模,迅速的成功征服迦南.
但是考古的發現中, 卻沒有大規模的征服和破壞痕跡, (當然是有的, 例如在夏瑣發現的破壞層, 可算是與約書亞時間吻合).
其實, 連約書亞記也表明, 以色列人入主迦南時, 並不是大規模,迅速的成功征服迦南
例如: 書13:1 約書亞老了,年紀不小;耶和華對他說:"你已經老了,年紀不小;還有很多的地有待征服。(參15:63; 16:10; 17:12, 16)
1. 還有很多的地有待征服-入主迦南不是這麼順利
2. 約書亞老了-征戰的時間是漫長
所以, 考古的發現驅使學者更審慎, 更全面的讀經.
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