關於早前尋找方舟聲稱的爭議，好像冷卻了，可算是一件好事，正因事情已降溫，所以正是好機會讓信徒整理一下觀點，使這已過去的爭議，作更整全的成長。
《慎思明辨》約150頁，蒐集了整個方舟爭議中出現的文章，除了筆者拙文《發現方舟的宣稱，聖經考古的回應》之外，也包括了約十多篇藉得細讀的好文章，見以下目錄：
「這書不是要挑起紛爭，讓紛爭持續，而是希望透過整理觀點，幫助大家慎思明辨，然後將這思考的經驗，應用於更廣泛的信仰探索中。基督徒在信仰教育上，除了要有聖靈啟示的幫助，在悟性上也要有學習過程，這樣，基督徒的生命才能有整全的成長。希望這書能為信徒在成長的過程中帶來幫助。」
就這個人聖經考古的網誌而言，這書有相當的參考價值，正如拙文《略談聖經考古學之限制與貢獻》曾指出，華人信徒對考古學的認識，只局限於佈道和護教，這書集合的文章，不單使讀者更清楚發現方舟聲稱的爭議，也可以幫助信徒，慎防各種以佈道為名，嘩眾取寵的偽考古。
《慎思明辨》可在arkwhy網頁上訂購，香港以外的訂購，應可在同一個網頁查詢和訂購。
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目錄
序
第一部份──影音使團所發現的木結構是否方舟
前言
１ 發現方舟的宣稱，聖經考古的回應（陳崇基牧師．2011）
２ 最近在亞拉臘山發現的木樣本是否來自方舟？（安德魯 A. 斯奈林博士．2011年）
３ 真相已經呈現－－對影音使團兩期〈號外〉的回應（馬保羅牧師．2011年）
４ 舉證責任（黃國棟．2012）
５ 理性地質疑影音使團的言論和手法（撮要版）（張國棟.2011）（節錄）
結論
第二部份──發現方舟在信仰上有甚麼意義及與傳揚福音有甚麼關係
前言
１ 「方舟神話」解構下的教會生態（胡志偉牧師．2011）
２ 有關濫用考古學來傳播福音（Robert Cargill 博士．2010）
３ 基督教機構、謊言與佈道（葉敬德博士．2011年）
４ 「方舟」是教會的三稜鏡（鄒賢程．2011年）
５ 扭曲聖經文化蔓延教內刊物－－回應《天使心》特稿〈互聯網的好譏誚文化蔓延教內論壇〉（關俊宇．2011）
６ 千人聯署後，何去何從？（張國棟‧2012）
結論
跋
附錄
聯署信連名單（連分佈圖）
「方舟事件」事記
問與答
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